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Cette semaine un mashup sur le thème de la société de demain.
Réflexion fortement teinté de philosophie et de point de vue d’artiste, mais comment mieux aborder l’intangible virtualité des cyber société rêvées (?) de demain ?
Le partie pris par l’équipe de RSLN est ici celui des utopies et de leurs différentes déclinaisons dans les domaines de l’information, de la transparence, du pouvoir et du (cyber)urbanisme.

Si vous ne devez lire qu’une chose, sautez à ce qui tient lieu de conclusion, car une utopie ne saurait prendre corps sans l’existence de sa Nemesis, qu’elle soit virtuelle ou bien réelle.

L’utopie de l’infosphère

“il faut prendre du recul pour imaginer que nos villes sont doublées d’un réseau d’énergies, de rythmes, de couleurs et de vitesses. Cette couche d’informations peut être appelée l’« infosphère »”
” l’omniprésence des informations subjectives suscite parfois des inquiétudes : doit-on craindre une saturation de nos capacités cognitives ?”

L’utopie de la transparence

“Internet peut servir d’outil de surveillance des pouvoirs sur les individus. Mais quand tout un chacun peut se livrer au fact-checking pour vérifier les dires des représentants du pouvoir, la sous-veillance dote les citoyens de véritables capacités de contre-pouvoir.”
“surveillance et sous-veillance s’équilibrent ainsi pour former une nouvelle utopie de l’« équiveillance ».”

L’utopie du renversement des pouvoirs

“Qui détient la parole officielle ? Qui a le droit de dire ce qui est de l’intérêt de tous ? Dans la mesure où l’on est capable de répondre à cette question, le fait que la masse puisse s’exprimer n’est pas un problème, mais plutôt une chance pour la démocratie.”

L’utopie du village planétaire

“A l’ère numérique les individus sont de moins en moins contraints par les parcours obligés de l’organisation de l’espace. On pourrait bien trouver là des occasions de sortir des blocages de notre société post-industrielle. Mais alors, ces questionnements autour des territoires numériques et de leurs utopies seraient donc l’apanage des pays développés ? A quels impacts peut-on s’attendre sur les autres cultures du monde ?”
“Y a-t-il réellement un progrès dans cette forme de mondialisation ? Ou doit-on s’attendre à une dilution de la culture avec Internet ?”
“Mais aucune culture n’est un musée : on fabrique l’avenir en s’enrichissant des autres.”

En guise de conclusion…

Chacun de ces modèles de société possède sa contre-utopie, sorte de « face sombre » aux dérives cauchemardesques :
- La profusion des informations est synonyme de progrès, à condition d’éviter la saturation.
- Le rêve de transparence, pour certains, correspond au cauchemar de la surveillance généralisée pour d’autres.
- L’idéal de renversement des pouvoirs évoque aussi le risque de dictature de l’opinion.
- L’utopie du village global ne doit pas être synonyme dedilution des cultures.

Cette ambivalence de l’utopie est essentielle, car elle permet d’imaginer la société de demain avec sagesse, afin d’éviter les pièges d’une mauvaise utilisation de la technologie. Et c’est là tout l’intérêt de l’exercice.

« Je me rapproche de deux pas, elle s’éloigne de deux pas. Je chemine à dix pas de l’horizon et l’horizon s’enfuit dix pas plus loin. Pour autant que je chemine, jamais je ne l’atteindrai. A quoi sert l’utopie ? Elle sert à cela : cheminer ».
Eduardo Galeano

from : Regards Sur Le Numérique

Cette semaine, un mashup sur une très intéressante conférence organisée par RSLN autour du thème : “Ecole (numérique) de demain”.
De la façon de négocier au mieux le virage du numérique, en passant par la pédagogie virtualisée et la formation des enseignants.
Tous ces sujets sont abordés et débattus par des experts d’horizons divers.

Ces questions ne seront pas résolus en quelques jours, ni par un chorum de penseurs pensants, sans expérimentation réelle sur le terrain (i. e. dans de vraies salles de classes ! avec de vrais élèves ! et de vrais enseignants !).

Les évoquer est donc une nécessité, le plus souvent et en réunissant des sensibilités et expériences les plus diverses possibles.

Quel plus belle exemple de réalisation collaborative pourrions nous donner aux générations à venir ?

Du virtuel psychique au virtuel numérique

“Historiquement, l’être humain a inventé des outils qui prolongeaient les capacités de sa main, puis de ses jambes. A présent, ce sont les capacités de son cerveau qui sont augmentées par les outils numériques.”
“Les jeunes d’aujourd’hui acquièrent une culture numérique bien avant de commencer leurs apprentissages.”
“La culture des jeux vidéo – et en particulier des jeux massivement multijoueurs - a appris aux enfants que l’on résout mieux les problèmes avec ses pairs que tout seul.”
“Les joueurs les plus chevronnés viennent en aide aux débutants : un système de tutorat se met en place dans la culture numérique.”
“Une culture de l’affirmation de soi et de la création d’images.”
“Une culture du débat et de la controverse.”

Développer une pédagogie de la « présence »

“Nous ne sommes plus dans l’ère moderne, ni dans l’ère postmoderne, dit-elle, nous sommes dans l’ère ‘cybériste’.”
“La faiblesse de l’école à l’heure actuelle, vient selon elle du fait que l’« on reste sur des connaissances qu’on sait valider », alors que l’enjeu est, au contraire, de proposer de nouvelles manières de valider les connaissances.”
“La connaissance n’est plus la priorité, puisqu’elle « est déposée dans l’énorme bibliothèque mondiale qu’est Internet ». Se concentrer sur la transmission, comme on le fait en France, lui semble très réducteur : ce n’est là qu’une partie du problème. La citoyenneté, la co-construction des savoirs : voilà ce que la culture numérique apporte de plus important à l’école selon elle.”

Quelles compétences faut-il développer dans cette nouvelle pédagogie ?

“« 7C » : Compréhension, Créativité, esprit Critique – « ce que fait déjà bien l’école » – mais aussi une compétence de la Consommation (pour distinguer la publicité du vrai savoir), la compétence Citoyenne, la compétence de Communication et de compréhension interculturelle, parce qu’il y a beaucoup de cultures qui se mélangent sur les réseaux, et la compétence de résolution de Conflits, qui consiste à négocier sur les réseaux pour participer à la co-construction des savoirs.”

la formation des enseignants devrait être une priorité

“Le bien-être, le plaisir… ce ne sont pas forcément des valeurs que l’on attendait de l’école il y a une trentaine d’années. Pourtant, les élèves qui prennent du plaisir à étudier ont des performances 20% supérieures. Prendre du plaisir, c’est donc mieux réussir.”
“La faiblesse des enseignants français, selon lui, c’est leur difficulté à s’adapter au niveau de leurs élèves. « Les pays qui réussissent bien sont aussi ceux dans lesquels on redouble peu », rappelle-t-il : de nombreuses études montrent que le redoublement, vécu comme un échec, est inefficace.”
“Le numérique est un atout fondamental, mais il faut que les enseignants y soient préparés et formés, et que les écoles soient équipées de la même manière pour garantir l’égalité ».”

Un enseignement innovant doit miser sur le plaisir d’apprendre

“Quels sont les trois mots les plus marquants lorsque vous visitez Londres ? « Mind the gap ». Cette petite phrase répétée inlassablement dans toutes les stations pour prévenir de l’espace à franchir entre le quai et la rame de métro.
On constate un écart semblable entre les enfants, les enseignants et les écoles : « nous vivons dans un monde de silos où la transmission et les apprentissages ne sont pas garantis ».”

Finalement, qu’est-ce que le plaisir d’apprendre ?

“C’est aussi le rôle de l’institution d’aller lentement, et de ne pas encourager la précipitation.”
” apprendre est déjà un plaisir en soi. […] C’est l’école qui a tendance à tuer le plaisir, et c’est à elle d’évoluer pour que ce ne soit plus le cas.”

“« comment généraliser le plaisir du numérique à l’école ? ».
La formation des enseignants et l’adaptation du contenu pédagogique ont été les réponses les plus nombreuses.”

Source : Regard Sur Le Numérique mag